WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2050禱告 第十五篇 生命光照與禱告, 2050禱告 第十五篇 生命光照與禱告 包括 壹 舊約預表的指明, 肆 生命的光在積極方面的工作 是 當我們活在生命光中的時候,這光在我們裡面所作的,總有消極與積 極兩方面。消極方面是對付我們,檢點我們,透視我們,顯明我們, 純潔我們,折服我們,最終把我們打倒。積極方面是叫我們有禱告的 負擔,有禱告的引導,有禱告的話語,有禱告的口才。這樣禱告的負 擔、引導、話語和囗才,都是生命的光照在我們裡面而有的。這個光 照在裡面,就是膏油的塗抹在裡面,也就是神穿著了我們。一有這種 光照積極的工作,你就要學習把全人都停下來,跟着這個生命之光的 工作,在神面前禱告。不要太顧到外面環境上有什麼需要,也不要太 顧到記憶裡頭要為那些事情禱告,只要緊緊的跟着生命的光照,它在 你裡面給你什麼照亮,什麼塗抹,你就跟着照樣禱告。, 肆 生命的光在積極方面的工作 是 弟兄們,我信我們中間有好些人,都需要進到這一個禱告功課的裡 面。我們可以告訴初信的人說,周一你該為著親友禱告,周二你該為 著教會禱告,周三你該為著福音禱告,周四你該為著海外工作禱告。 這樣告訴初信的人,不一定是錯。因為這些都是開頭的操練。但是慢 慢的,經歷告訴我們,這些定規的禱告會變作死的禱告,越禱告裡頭 越死,越禱告裡頭越空,越禱告裡頭越摸不着東西,越禱告裡頭越覺 得不行。所以我們還得學習接受生命的光照。我們每一次到神面前去 燒香的時候,都要學習在陳設餅的桌子這裡有所陳設,並且在金燈台 這裡能點燈整理燈。我們要在這一個光照之下,在消極方面仆倒下 來,另外在積極方面讓它把神所願意的,把神所要成全的,把神所要 得着的,很自然的塗抹在裡面,變作我們的負擔,變作我們的引導。 這時它就會給我們話,給我們囗才,禱告在神面前。, 壹 舊約預表的指明 是 經歷告訴我們,人越親近神,越禱告神,就越在光中,裡面越明亮。 這不是說,你去禱告神,經歷神,而后里面才明亮;乃是說,當你經 過十字架,享受基督作生命的時候,這生命在你裡頭就是光,就要照 亮你,叫你作個明亮的人。這樣的一個人,才能到神面前來禱告,他 在神面前所燒的香,才能蒙神悅納。, 壹 舊約預表的指明 是 沒有一個人,可以裡面暗暗的、淡淡的、黑洞洞的、不明亮的,就糊 糊塗涂的到神面前去禱告。若是我們這樣到神面前去,我們就沒有多 少話語能禱告,也沒有多少負擔可以禱告。所有不能禱告的人,裡頭 定規都是黑暗的。所有能禱告的人,裡頭定規都是明亮的。能到神面 前燒香的,都是經過祭壇,吃過陳設餅,把這餅陳列在神面前,並且 是點着燈,裡頭是明亮的。, 壹 舊約預表的指明 是 如果我們已經在祭壇那裡有過對付,在十字架那裡接受過破碎,並且 經歷過基督作生命,享受了基督作陳設餅,能照着所經歷的、所享受 的,把基督像生命的糧食一樣帶到神面前來陳列,給神欣賞;如果是 這樣的話,我們裡頭的光定規是明亮的,因為那個生命就是光。我們 到神面前去禱告,就是只有三、五分鐘時間,都會覺得裡頭是明亮 的,裡頭的燈是照着的。我們所經歷的基督,就是我們能帶到神面前 去陳列,給神欣賞的,也是能照亮我們裡頭的生命之光。到這時我們 就很容易在神面前有禱告,而且非常清楚,那些事不需要禱告,那些 事不該禱告。我們能摸着香壇,知道在那裡該作什麼事,該獻多少 香,該怎樣獻法。有經歷的人,都能見證這一件事。所以生命的光照 和我們的禱告有絶對的關係。不點燈,就不能燒香,燒香完全是根據 于點燈。, 肆 生命的光在積極方面的工作 是 以但以理書所記但以理的那些禱告為例,你就看見,聖靈不光在他裡 面作消極的工作,也作積極的工作。你看見有一個人是在神面前倒下 來了,不光是他自己倒下來,他也是代表全以色列人倒在神面前。當 他這樣讓生命的光作過工之後,他在神面前就積極的發出禱告來。他 在神面前能呼籲神說,神,求你為著自己,眷顧你的聖所;求你為著 你自己,現在起來作事。你看這一種禱告是摸得多高、多深!這就是 我們所說,生命的光在我們裡面所作積極的工作。, 伍 生命光照的安息 是 我們摸着了生命光照在積極方面的工作,照此而禱告,到一個時候裡 面定規是非常的安息。這個安息,不是理智能講明白的,完全是深處 的,是靈裡頭的故事。很多時候,雖然你的理智還受到攪擾、攻擊。 叫你不能安心,還覺得有難處、有痛苦,但是你的深處卻有一種莫名 其妙的安息。理智方面的攪擾,可能是外面的影響,也可能是撒但的 攻擊,但我們只要單單的相信深處的安息。一件事是定規的,若是你 跟着裡面生命的光照積極的工作,在神面前把所感覺的負擔、引導、 話語、囗才,都說完了,這時你裡頭定規滿有安息。儘管外面在理智 方面,在頭腦方面,在心情方面,還會有不安的感覺,還會受到攻 擊,還會受到攪擾,這些你應該不睬它。你只要學習相信深處的安 息,完全安息下來。這樣,經歷會告訴你,你不光是一個安息的人, 你還是一個非常明亮的人。你裡面是透明的,非常的安息,也非常的 明亮。並且到這個時候,無論什麼人到你跟前來,他裡頭的光景明亮 不明亮,你都覺得到,這是很希奇的事情。他有多少是明亮的,還有 多少是不明亮的,你都覺得到,因為你是在光中。這就是人在禱告裡 頭,給生命的光照得透亮的光景。, 2050禱告 第十五篇 生命光照與禱告 包括 結語, 結語 是 弟兄們,你若學禱告的功課,學到這個地步,你裡面定規是明亮的。 你禱告到一個時候,會有一種光景,裡面覺得有香往上升,覺得非常 安息,非常坦然,同時裡面是在光中,覺得透明透亮。所以我們要學 習活在光裡面,才能作一個真實禱告的人。, 2050禱告 第十五篇 生命光照與禱告 包括 叄 生命的光在消極方面的工作, 叄 生命的光在消極方面的工作 是 最純潔的人,就是最會禱告的人,這是定規的。你若問我說,什麼人 在宇宙間是最純潔的?我就要回答說,是那些最會禱告的人。你在神 面前會禱告到什麼程度,就必定會純潔到什麼程度。因為你越會禱 告,就越活在生命的光中。, 叄 生命的光在消極方面的工作 是 所以在禱告裡頭,信心並不是首要的問題,第一要學的,乃是接受生 命的光在消極方面的工作,讓它把你照到無處可容的地步。當這個光 照耀強烈的時候,你裡頭實在有一個感覺說,不知道把你這個人擺到 那裡去才好。是擺在地上好呢,還是擺在空中好?是關在房間裡好 呢,還是推到馬路上好?因為你在光裡頭髮覺自己全人都是問題。你 在神面前沒有法子燒香,因為你裡面的光景不行。到這時候你才知 道,只有一個地方是你可容身的,那就是十字架上所流的血。這時你 才真經歷血的可貴。你才真懂得,約壹一章的話,什麼叫作神就是 光,什麼叫作在光裡頭與神相交,什麼叫作神兒子耶穌的血來洗淨。 這就是生命的光在我們裡面所作第一面的工作。, 貳 生命的光照 是 再比方在一個禱告聚會中,或者在別的場合裡,你聽見有弟兄講一些 道幫助人怎樣禱告。你若有經歷的話,就會分辨他這些勸勉是外面的 道理,還是裡頭的經歷。若是外面的道理,可能當時叫你聽了很受感 動,但是不產生後果。若是他自己經歷過的,他的話就能開啟你的裡 面,摸着你的裡面,當你聽的時候,裡面的燈莫名其妙就點起來了。 你沒有辦法不覺得,有一個東西照着你裡頭,釘着你裡面,叫你回去 沒有辦法不禱告。希奇就在這裡,有的人講了長篇大論的道勸人禱 告,他講得越長,勸得越多,人回去越沒有法子禱告。但也有的人, 他的話說過了之後,有個東西進到人裡面去,人回去一定要禱告,沒 有辦法不禱告。這實在不是外面道理的教導,乃是裡頭生命的故事。, 叄 生命的光在消極方面的工作 是 請大家記得,所有會禱告的人,都是在神面前僕倒下來的人。這一個 仆倒完全是因着光照而有的。你可以在人跟前驕傲,不肯倒下來,但 你沒有辦法在神面前不倒下來。這一個倒下來,還不僅僅是像一般所 說的,在外面被神打倒了,在環境上給神的管治折服了,乃是裡面的 光照倒了你。認真說,人只在環境中受神責打還不會倒下來;所有倒 下來的人,都是被光照倒了的。當然有的人也需要外面的責打來配 合,但任何人在神面前能倒下來,總是被光照倒的。這光會照你到一 個地步,叫你覺得無處可容,擺在什麼地方都不行,沒有一個地方是 你可以投身的;結果你發現,只有血是你的倚靠,這樣你才是一個倒 下來的人。你整個人在神面前沒有辦法逃,只有藏在血底下,這樣你 才能禱告。, 結語 是 今天許多神的兒女在禱告的事上,太注意禱告的答應,太盼望有活的 信心,我盼望今後大家能把這一些看輕一點。不要太去管禱告得不得 答應,也不要太去顧到所謂的信心,卻要好好學習接受生命的光照。 要學習在裡面蒙光照、受對付,給光照到仆倒的地步;也要學習跟着 光照的積極工作,在神面前有禱告。禱告到裡頭坦然了,安息了,你 就應該在那裡平安下來,這就可以了。至于有沒有信心,讓它去。若 是這樣,你會看見,你的禱告是蒙神悅納的,你是一個平安的人,是 一個安息的人,同時也是一個明亮的人。, 叄 生命的光在消極方面的工作 是 生命的光在我們裡面作工,開頭都是消極的。這光要照着你這個人, 釘着你這個人,不僅是在浮面上來照亮你,更是刺透的、深入的,照 到你裡面去。這個光好像是會把你的裡面剖開、炸開。這光照到深 處,不僅給我們看見,我們在行動上、在態度上,有一點點的錯誤; 還照到我們的深處,摸到我們裡面最根本的地方。我們的動機,我們 的存心,我們靈的深處,我們裡面的根源,它都要摸到。到底我們的 靈平不平,柔順不柔順,這光都能給我們照出來。可能我們外面並沒 有錯,沒有污穢,沒有罪,但是裡面卻是不平不順。這些一給生命的 光照明,馬上顯明出來。, 壹 舊約預表的指明 是 燈台和香壇的關係,乃是指明給我們看,每一個到神面前去禱告的 人,裡面都該是明亮的,是有燈點在那裡的。祭司要到香壇前面燒 香,必須經過祭壇,也必須到陳設餅桌子和燈台那裡轉一轉。這就是 說,每一個到神面前去禱告的人,都必須經過十字架,也必須相當的 經歷基督作生命,把所享受的基督帶到神面前來陳列;並且還必須相 當的經歷基督作生命的光,叫他裡頭相當明亮。, 壹 舊約預表的指明 是 弟兄們在這裡要看見。假使燈台的光滅了,整個聖所黑暗了,人到香 壇那裡就沒有法子燒香。人無從下手,因為是在黑暗中。人到香壇那 裡所以能夠有動作,並且知道怎樣作法,完全是藉著燈台的光。我想 這一幅圖畫是非常清楚的。許多時候,我們到神面前去禱告,實在就 是這樣,因為燈沒有點着,裡頭沒有光,我們就只能糊糊塗涂的禱 告,完全是在暗中摸索。認真說,我們如果是在這種光景中,就不應 該開始禱告。我們應當先回到裡頭,對付這個明亮的問題。要裡頭明 亮清楚了,能夠看見了,知道該禱告什麼,該怎樣禱告,這時候才能 開始禱告。, 貳 生命的光照 是 只有這樣在生命光照裡頭有經歷的人,他在神面前才能接受負擔,接 受託付,在禱告裡面背負擔子。他許多時候的禱告几乎都是忘掉了自 己,不太記念自己這一面的需要,這一面的難處,不管是物質方面 的,事務方面的,甚至屬靈方面的。他可能在某一點上有軟弱,勝不 過,但他不大顧到。人越在那裡顧到自己,禱告對付自己的弱點,越 證明不一定是在光中,不一定是活在生命的經歷裡面。一個活在生命 經歷裡面的人,一個活在光裡頭的人,他的禱告大部分都是脫開自 己。他能在光中接受一個積極的負擔,而這個接受不是因着外面的勸 勉,乃是由於裡面生命的光照。